A lei de interdição do “niqab” foi aprovada em Outubro de 2010 após um processo iniciado no ano anterior com a criação de uma comissão da Assembleia Nacional que realizou dezenas de audiências.

Para o deputado comunista André Gérin, que presidiu à comissão, esta medida assegura que “a França continua fiel aos seus princípios de liberdade, igualdade, fraternidade”.

Em Maio de 2010, na altura da aprovação em Conselho de Ministros, André Gérin reafirmava à Lusa que “se a dissimulação voluntária e sistemática do rosto levanta problema, é porque ela é simplesmente contrária às exigências fundamentais da ‘vida em comum’ na sociedade francesa”.

No entanto, outras opiniões, como a de Malek Chebel, um dos principais teóricos do Islão em França e tradutor do Corão em francês, prefere classificar a medida como “uma lei má de má política”.

“O que está em causa é, apenas, o lugar do Islão em França, na Europa e no mundo”, declarou Chebel, autor de obras de referência como “O Islão das Luzes” e que se distinguiu em quase dois anos de debate por ser tanto contra a interdição como contra o uso do véu integral.

“O Islão causa medo: é uma religião jovem, em renascimento”, sublinhou também Chebel.